本命年
李志宏作品
2007.09.15 - 10.09

□ 随笔

李志宏
 
本命年穿红色贴身衣裤,是中国第一大民俗,传统说法是这一年容易“命犯太岁”,穿红色内衣裤可以避祸。其实按照阴阳五行的说法,并不是每个人都适合这么做,有时迷信和信仰就一步之差,有信仰和没信仰对一个人甚至一个民族的命运影响很大。
 
从第一次工业革命开始,科学主义开始盛行,上世纪二十年代,中国科学主义的盛行导致玄学的式微。然而在科技高度发达的今天,人们重新对玄学产生兴趣,为什么?有人出生时衔着金锁,有人出生时上无片瓦。这可以用科学解释吗?一切生物都有性,即“万物有灵”,性决定了命运,那又是谁决定了他的性?
 
从国家、民族的角度看命运,信仰和价值观的作用是明显的,从整个人类的角度看命运,人性的作用是明显的,真正决定人的命运的,是人性。人是地球上最强的生物,所以人性不仅决定人的命运,还决定了其它生物的命运。蒙昧时期,人性似乎更具有“曽性”,但整个生命环境却很和谐。现在大谈释放人性,要文明,人性倒是释放了,但整个生命环境却恶化了。随着时间的推移和社会的“进步”,我不知道人性到底是文明了,还是堕落了。
       
什么是艺术?让人觉得美和愉悦的是艺术?那些古典优雅的东西,很多人喜欢,这说明人都有虚妄的一面,喜欢沉浸在享乐中,如同吸食鸦片,吸食鸦片是艺术吗?指引人们去寻求真理的是艺术吗?那好像是哲学的范畴,可是有多少人喜欢哲学?用造型的方式表达哲学观点,是当代艺术的面目,表达自己的内心思想的东西是艺术吗?凭什么要别人理解你对外界的理解?要做艺术先要解决艺术是什么这个问题,能让人摆脱痛苦,获得幸福的东西才是艺术,它应该是什么形式?什么内容的?  
 
现实主义者追求成功往往容易获得成功,理想主义者追求真理却往往容易失败,不过我还是要对理想主义者致敬,他们太可爱了。
       
即使有一天我获得成功,我也不会认为自己是个强者,在命运面前我只感到自己的脆弱,我会庆幸自己的幸运。命运帮助自强不息的人,不管之前他给我下的是及时雨或者是割肉刀。我也不是一个宿命论者,我相信的是:谋事在人,成事在天。
 
社会的进步是以人的幸福为标志的,那么人的幸福是以什么为标志的?这是个价值观的问题。那么这种价值观又是谁来决定的?是人民吗?如果这样,还需要政府和教育机构干什么?价值观说到底就是人对幸福的理解。在这个物欲横流的时代,价值观无疑是以金钱来衡量的,依照这个观点,最幸福的人应该是最有钱的人,但还有句俗话叫做“有钱不是万能的,没钱是万万不能的”。也许任何事情都不是非左即右的问题,但左右摇摆也不是最正确的答案。
       
现在我们看到的艺术有多少不是政治话语权和利益话语权的牺牲品?这种话语权归根结底都是利益话语权。比如政治波普就是对政治的一种批判和反省。然而我们看到的都是对过去或现在某种政治力量的批判,它不是被这种就是被那种话语权所左右,要么顺应一个主流,要么获得另一主流的认同。有没有一种对任何一种意识形态进行批判而努力思考一种新意识形态的艺术?可能有,但要冒不被任何话语权所认可的结果,这与主流价值观是背道而驰的,有谁愿意这样做?有谁能做到?
       
西方国家的社会道德和秩序用两种方式来维护,一是宗教,另一个是法律。我们曾经用政治信仰代替宗教信仰,也有很好的效果,如果一个社会既无宗教信仰,也无政治信仰,而法律又往往被社会关系所左右,其后果是很可怕的。
       
马克思认为宗教是精神鸦片,今天,人们直接吸食鸦片了,为什么?
       
对一个追求真理的人来说,在没人理解你对真理的看法时,没人会信你,当你有些成功时,人们会跟随你,当你最终失败时,人们会抛弃你,这就是人性现实的一面。

哲学都是由优秀的人创立的,但没有任何一种哲学能洞悉一切真相。就如同一个算卦的人,可能非常准,但总有些地方不准,这说明任何一个算卦的人也不可能完全洞悉全部天机。这种我们不知道的事物完全本来的面目是否就是真理?这种我们不知道的事物完全本来的面目是否就是命运?
       
成功、没经历过多少挫折的人往往不相信命运,他们更认为命运掌握在自己手里。经历挫折的人比较容易相信命运,而那些不幸的人往往笃信命运。这完全可以说佛教的轮回观点是辨证的:人受苦时,相信命运,赎罪而获得下一世的幸福。在幸福时,往往作恶,再堕入受苦的命运。
       
我每天送女儿上学,她上的是我小时候上过的学校,她读的书跟我小时候差不多,只是周围环境已经不同了。我的领导的父亲曾经是我的父亲的领导,这是一种什么样的命运轮回?有人认为我画的是卡通,这不重要,重要的是用现在的时间观念去看命运和轮回。画中的人眼睛很大,却没有光点,他们就像我,很迷茫。
       
女儿也爱画画,尽管在老师的眼中她的画不是很好,但我觉得那种纯真是最可贵的。一次她画了一个绿色的太阳,小朋友说“哪有绿色的太阳啊”,女儿说“这样夏天就不会热了”。这种想法令我们大人都要汗颜,画画是为了得到别人的认可吗?它也应该去体现一种价值观才对啊。
       
有人说我的画比较压抑,其实每个人内心何尝不是压抑的,只是压抑程度不同罢了。有的人有条件去排遣,有的人无法排遣,有的人甚至压抑得不知什么叫压抑了。让一个人在昏昏中死去可能会比较人道一点,但我愿意在痛苦中清醒地活着,不同的个性也在现实条件下决定了不同的命运。
     
如果问我希望做哪种植物,我会说我想做个仙人掌,仙人掌生活在沙漠里,即使不下雨也不会死,它的针叶可以从空气中吸收水份,但又容易刺伤别人。即使你不愿意伤害任何人,但你也有可能不经意间会伤害到别人。
       
如今有些不负责任的文艺工作者,不知从什么角度出发,赞美暴君和暴政,意欲何为?也有一些人,老拿自己当知青那点事说事,难道他就是天生的贵种?
 
人最应该珍惜的是什么?是尊严。当你活着没尊严时,即使死也要抗争,当你死都没尊严时,那就求生不得,求死不能了。
 
现在普遍认为搞装置、行为、影像才是前卫的艺术,画画已经过时了。我很多次地思考过这个问题,其实这只是个形式问题,而思想是不断发展的,只要思想是新的,是创造性的,用哪种形式表现最合适,就用哪种形式表现好了,当你觉得平面形式已不足表达时,就要采用其它形式了。
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